Bali Bali United Berita Daerah Cover Story Dwipa Ekonomi Ekonomi & Perbankan Events Features Foto Lepas Gaya Hidup Hiburan & Budaya Hiburan & Seni Budaya Hospitality Hukum & Kriminal Inforial Internasional Kesehatan Nasional Opini Otomotif Pariwisata Pendidikan Perbankan Peristiwa Politika Sportainment Sportmania Tamu Redaksi Teknologi Traveling

7 Tradisi Tarhib Ramadan Unik di Indonesia: Dari Meugang hingga Padusan

Dhian Harnia Patrawati • Jumat, 13 Februari 2026 | 10:16 WIB
Padusan adalah tradisi yang dilakukan warga Jawa Tengah dan Jogja sehari sebelum puasa di sumber mata air. Warga juga membagikan kue apem dan membersihkan makam (besik)
Padusan adalah tradisi yang dilakukan warga Jawa Tengah dan Jogja sehari sebelum puasa di sumber mata air. Warga juga membagikan kue apem dan membersihkan makam (besik)

RADAR BALI - Tarhib Ramadan adalah istilah yang berasal dari bahasa Arab untuk menyambut kedatangan bulan suci dengan perasaan gembira, dada yang lapang, dan kesiapan jiwa yang utuh.

Di Indonesia, semangat ini mewujud dalam beragam tradisi unik yang memadukan nilai spiritual Islam dengan kearifan lokal dari Sabang sampai Merauke.

Berikut adalah potret keberagaman tradisi Tarhib Ramadan di berbagai wilayah Indonesia:

Pulau Sumatera: Meugang dan Malamang

Di bagian barat Indonesia, persiapan menyambut Ramadan sangat identik dengan penyajian hidangan istimewa dan gotong royong.

Meugang (Aceh): Masyarakat Aceh menyembelih sapi atau kerbau dan memasaknya untuk dinikmati bersama keluarga. Tradisi ini merupakan bentuk syukur dan penghormatan terhadap bulan suci.

Malamang (Sumatera Barat): Warga Minangkabau membuat Lamang (ketan dalam bambu) secara bersama-sama. Lamang ini kemudian diantarkan ke rumah kerabat sebagai sarana mempererat silaturahmi.

Pacu Jalur (Riau): Di Kuantan Singingi, masyarakat menggelar lomba sampan tradisional yang meriah, ditutup dengan ritual mandi Balimau Kasai untuk menyucikan diri.

Pulau Jawa dan Betawi: Mungguhan, Nyorog, dan Padusan

Di Pulau Jawa, tradisi tarhib lebih menitikberatkan pada pembersihan diri dan penghormatan kepada orang tua.

Nyorog (Betawi): Warga Betawi mengantarkan bingkisan makanan atau sembako kepada anggota keluarga yang lebih tua. Ini adalah simbol penghormatan dan pengikat tali persaudaraan.

Mungguhan (Jawa Barat): Berasal dari kata unggah (naik), tradisi ini dilakukan dengan makan bersama (botram) untuk mensyukuri kesempatan beribadah di bulan yang lebih tinggi derajatnya.

Padusan (Jawa Tengah & Yogyakarta): Masyarakat mendatangi sumber mata air alami atau umbul untuk mandi besar. Secara simbolis, ini bermakna menyucikan raga agar bersih saat menghadap Sang Pencipta.

Wilayah Bali: Megibung

Meskipun menjadi minoritas, umat Muslim di Bali memiliki tradisi tarhib yang sangat khas dan sarat nilai toleransi.

Megibung (Karangasem & Jembrana): Tradisi makan bersama dalam satu wadah besar (talam). Satu kelompok biasanya terdiri dari 5-8 orang yang duduk melingkar.

Makna: Megibung mengajarkan kesetaraan tanpa memandang status sosial, memperkuat kebersamaan sebelum memasuki masa prihatin di bulan puasa.

Wilayah Sulawesi: Ma'paccing dan Malu'pu

Di Sulawesi, tradisi menyambut Ramadan kental dengan nuansa religius dan kebersihan lingkungan.

Ma'paccing (Sulawesi Selatan): Masyarakat Bugis-Makassar melakukan ritual penyucian diri dan pembersihan masjid serta makam keluarga. Mereka juga menyiapkan makanan khas seperti apang untuk dibagikan.

Malu'pu (Gorontalo): Tradisi ini melibatkan pengamatan hilal secara kolektif yang diikuti dengan doa bersama atau tahlilan untuk para leluhur, memohon kelancaran ibadah selama satu bulan penuh.

Intisari Tradisi Nusantara

Secara umum, seluruh tradisi Tarhib Ramadan di Indonesia memiliki tiga pilar utama:

Penyucian (Thaharah): Membersihkan fisik melalui mandi ritual dan membersihkan batin melalui saling memaafkan.

Kebersamaan (Silaturahmi): Mempererat hubungan antarmanusia melalui makan bersama atau hantaran makanan.

Kepedulian Sosial: Berbagi rezeki dengan kaum duafa dan anak yatim sebelum memulai masa puasa.

Keberagaman ini membuktikan bahwa Ramadan bukan hanya milik individu, melainkan perayaan kolektif yang memperkaya identitas budaya bangsa Indonesia.***

Editor : Ibnu Yunianto
#ramadan #munggahan #Mapaccing #Tarhib #maluput hajat #ramadhan #padusan #Tarhib Ramadan #Malamang Basamo #meugang aceh #Megibung Bali #Pacu Jalur #Nyorog Betawi